Op 30 Oktober het bydraende redakteur Tom Puzak “The Rise Of The Lumbersexual” gepubliseer, die storie wat die term “Lumbersexual” geskep het, ‘n kulturele waarneming wat gou viraal geword het. Daar was tientalle artikels oor afsetpunte soos Cosmopolitan, Buzzfeed, The Guardian, Daily Beast, Time Magazine en Huffington Post, om nie te praat van tienmiljoene mense wat daaroor op sosiale media praat nie. Drie weke uit en hierdie storie woed steeds, met People Magazine wat Lumbersexual verkondig het as die “nuutste gier wat die internet opblaas.” Puzak het sy flenniehemp weer aangetrek om nog ‘n prettige blik op die opkoms van die Lumbersexual te pen. Terwyl houtkappers self dikwels nostalgies was oor hul eie lewens, was dit nie omdat hulle hul arbeid self besonder bevredigend gevind het nie, of gevoel het dat hulle meer outentiek in voeling met die natuurlike wêreld was. As daar iets was, was hulle doodbang daarvoor—en met goeie rede, toe dit soveel lewens geneem het.

• Die argetipiese houtkapper – die Paul Bunyanesque hipster-natuurkundige – was ‘n uitvinding van stedelike joernaliste en adverteerders.
• Wie dra toevallig baie flennie (insluitend ‘n geliefde Stormy Kromer-pet).
• As daar iets was, was hulle doodbang daarvoor—en met goeie rede, toe dit soveel lewens geneem het.
• Die gereelde gebruik van ‘n kettingsaag is ‘n fisies aftakelende praktyk op sigself, selfs al kry jy nie ‘n skielike terugslag en laat die saag in jou gesig byt, soos wat met een van my saagmeulvriende gebeur het nie (die plastiese chirurgie was omvattend, en meestal suksesvol, al is een oog uit plek).
• Sou jy ‘n houtseksueel wil vind en jou nuutgevonde kennis op een in die regte lewe wil uittoets, is daar ‘n paar verskillende plekke waar jy een kan vind.

Hipsters is meer tradisioneel stedelinge wat indiemusiek, vintage klere en ‘n kunsmatige koffie geniet. Hulle het dikwels ook baarde, maar hulle is geneig om minder robuust te wees as ‘n houtseksueel. Jy het die kulturele toeëiening van gemarginaliseerde, hoofsaaklik landelike Noord-Amerikaanse blouboordjie-mans deur “houtseksuele” uitgelaat. Ek is ‘n wit, heteroseksuele, bevoorregte, bo-Middewestelike stedelike man. Wie dra toevallig baie flennie (insluitend ‘n geliefde Stormy Kromer-pet).

Volgende Pos Aliens Guy Giorgio Tsoukalos

Ek, ek gaan net die baarde en die borshare, die geruite hemde, werkbroeke en stewels geniet, terwyl ek kan. Ek het die Metroseksuele voorkoms ongelooflik kosbaar en onsexy gevind, en ietwat aanstootlik in sy oneerlikheid.



Kort hare, baarde, natuurlik harige bors wat in flennie werkhemde ontbloot is, en getinte esels in stywe werkbroeke is ‘n sexy voorkoms wat oor ouderdoms- en klasverskille sny. Dit druk wel ‘n liggaamlikheid en ‘n krag uit wat waardig is om te vier. Dit is interessant dat baie Transgender-mans en -lesbiërs hierdie en verwante manlike-geïdentifiseerde voorkoms aanneem om geslag en geslagsgeaardheid aan te dui.

Hoop Jy Is Honger – Die Lokprent ‘Sleep My Na Ete’ Is Hier

Wat is, dink ek (?), hoekom ek soos ‘n houtkapper aantrek (en ‘n houtkapper van so 100 jaar gelede, let wel; regte houtkappers vandag, oranje geklee in helms en oorbeskerming, trek nie soos houtseksuele aan nie). Ek is eintlik taamlik buitelug, in ‘n rooinek kar-kamp soort manier. Houtseksualiteit het net reg gepas, soos ‘n bylhandvatsel wat glad gemaak is deur jare se palmvet of ‘n iPhone-tas wat op al die regte plekke verweer is na die vorm van my hand.



Ek koester ‘n blywende liefde vir outlaw country en bluegrass, alhoewel, weereens, gedurende my werklike houtkappersdae was dit alles Black Flag, Operation Ivy en ‘n onaangename hoeveelheid The Doors. Miskien minder voor die hand liggend is die houtseksuele egter ook besig om elemente van seksuele minderheidssubkulture te koop. As ons deur vreemde lense kyk, kan ons voorstel dat houtseksuele meer soortgelyk is aan metroseksuele as wat hulle kan erken, aangesien baie elemente van “houtkapper”-identiteite reeds verbind is met konfigurasies van lesbiese en gay-identiteite. Houtseksuele mense deel byvoorbeeld baie gemeenskaplike grond met “beermanlikheid” (‘n subkultuur van gay mans wat deur groter liggame met baie hare gedefinieer word) en ‘n paar landelike konfigurasies van lesbiese identiteit. Waarskynlik, of iemand ‘n “beer” of ‘n “houtseksueel” is, kan slegs ‘n kwessie van seksuele identiteit wees. Beerkultuur het immers ontstaan ​​om ‘n vreemde manlikheid te vier, wat simboliese afstand geskep het van stereotipes van gay manlikheid as vroulik of vroulik. Lumbersexuals kan gelees word as ‘n soortgelyke skuif in reaksie op metroseksualiteit.
fetish fantasy series